移动博物馆去杂草,文化博物馆“沃兰·穆奇”杂
栏目:企业动态 发布时间:2025-08-17 09:33
你遇到了什么? “居住在偏远地区的海外公众从未在展览汽车到来之前见过这种展览方法。”...
你遇到了什么 “在到达汽车到来之前,居住在偏远地区的其他国家从未见过展览程序。” Hong Geer是一位带有即将离任的汽车多年的导游,他说:“我们都在Sumu和Gacha(蒙古人的行政城镇和行政村庄的头衔)加深了,记者的注释),去了草地,许多农民都去了,并穿着华丽的访问。” “孩子们也是如此。一旦我们的汽车骑车去上学,他们就会鼓掌。这辆车真的很有吸引力 - 他们睁开汽车时,他们的眼睛会更加发光,” Schentanna另一位导游说。 由于他们还很年轻,而且还没有接触过文化遗物,因此儿童最初对电子Aparthis感到好奇。他们走来走去,在导游导游下左右旋转。 “但是在紧迫和滑动过程中,他还将对数字展览感到好奇。” Schentanna说:“孩子们问,阿姨,什么是里面?目前,让我们有机会告诉他们它被称为文化文化遗物,这是博物馆中非常重要的文化文化。如果您了解这种文化,就可以理解一段历史。你认为你很强大吗?” “孩子们会继续问,阿姨,这种文化是什么使用的?它是什么时候使用的?它真的制造了黄金吗?古老的人是怎么做到的?” Schentanna将以一种简单地理解语言来解释古代人的劳动力。 Honggele记得许多孩子对后宫艺术特别感兴趣。 “有很多孩子可以在生活中与'三种男人艺术'(骑马,射箭和摔跤)联系。他们看到了由金色和银色制成的美丽物品,他们的眼睛被照亮了。” 除了购物车展览外,工作人员还将在农村学校进行“快乐的教室”活动。银行问题将根据参与者的地区和年龄更改,并分为cancori历史和文化,土著习俗,革命类别等的ES。当带孩子学习蒙古摔跤衣服时,员工会穿衣服并进行比较并画两次。 Schentanna说:“小学生会写他们的客人评论,这都是简单的单词,例如'我非常喜欢它','我想去博物馆','我希望我的妈妈带我去... Born di在旗帜和县里,当时看着他们就像回头看着自己,” Schentanna说。 当表演车进入中学和大学时,越来越多的年轻人对历史感兴趣。他们将与他们在课堂上学到的知识并与导游进行交谈,例如从唐朝风格借来的文化食谱以及狮子王朝的文化文化是什么特征。 内蒙古博物馆包含从自主地区不同地区获得的文化文化。在这些文化关系之后一直以来,他们还在展览中“返回家乡”。 Honggeer记得,在奇芬之旅中,观众看到了当地的Hongshan文化中错过的Jade和陶器,发现原始的oneansuttural食谱仍在国家博物馆展出。他们非常高兴和自豪。 “在牧师那里的许多祖父母可能不会在几天内学习或走出牧场,因此我们将以最简单的语言来解释它。祖父母是热情的,有些人会弯腰和跌倒。 农民和工作人员称为“ Manai(我们的)Maladmuqi”,Rainmuqi很昂贵,而Rainmuqi团队的成员被称为“ Manaihuhede(我们的孩子)”。显示汽车的移动数字员工也有类似的经验。 Siqintanna的印象曾经在Hulunbuir的一个牧师区域。一位长老的Eji在进入观看之前,在展览车的门口脱下鞋子。他说:“我刚把绵羊放完了,做了绵羊的绵羊。恐怕你的车会变得肮脏。 ”“我说没关系。我们可以清理它,但我害怕冷。他说他不害怕,所以我认为你的车不脏。 “尚丹娜说,有些牧民担心他们的手很脏,不要试图握住屏幕。每当到来时,导游都会引导所有人“充满信心。 “ “他们非常简单,善良,说:“女孩,去你家去吃东西吗? “一些阿姨会直接拥抱你,亲吻你的脸颊,说:“女人,谢谢你的努力,来这里。 “ Schentanna说,成年人不得不用蒙古词来赞美他们,例如“ Wu Neng Gaoyao(非常美丽)”。 您在春季带来了什么,标签 - 温暖,秋天和冬天 Taun -Taon,团队遇到了许多道路困难。导游徐小子说,在路上,导游和驾驶员必须做所有事情:照顾“大个子”展览车,下车,在遇到驾驶障碍时清理它,MOving移动电缆... 为了安全起见,汽车展应该以相对较低的速度行驶,但是旅程很长,从Hohhot到Alaxa的偏远地区,大约是1000公里,并且也经过许多不可接受的区域。人们经常在晚上走路或黎明。道路状况也有限。在早期,Schentanna与Alaxa的客人住在一起。 “三个女孩和四个男孩睡在大商店里。浴室是一间必须消失的干浴室。没有水,洗涤脸的脸上已经成为问题。” 在Alaxan,通常有无尽的沙漠和戈壁窗户窗户。他们发现小小的中等大小的沙尘暴。东部地区的自然环境很好,但是如果您在冬季设定并遇到超过30摄氏度的时期,您将穿工作服,军事夹克和外套。还有其他突然的事故,例如重型展览汽车,可以沉入沙子或松散的土壤中。最艰难的时间,夏娃瑞恩(Ryone)将花很多时间在拉车之前... 但是旅行和展示汽车也在发生变化。 “道路上的基础设施,例如水电网,道路状况等。Schentanna于2014年开始巡回展览。实际上,他发现孩子们已经逐渐从对机械设备感兴趣和汽车董事会上的设备感兴趣,对数字嘴唇本身感兴趣。 In 2019, the Inner Mongolia Museum launched the "Mobile Digital Museum Exhibition Car Improvement and Renovation Project", adding more than 100 new digital cultural cultures, creating new animations, enhancing interactive capabilities of digital cultural cultures, and new collection of some fossils and cultural cultures and cultural data and cultural data and culture data, cultural data and culture data, and cultural data and culture data, cultural data and culture data, and cultural data and cultural数据,文化数据和文化数据,文化数据和文化数据,文化Al数据和文化数据,文化数据和文化数据,文化数据和文化数据,文化数据和文化数据,文化数据和文化数据,文化数据和文化数据,文化数据和文化数据,文化数据和文化数据,文化数据和文化数据,数据库,数据库。 令人惊讶的是,也有一些观众看到了移动展览车,他们亲自到达了霍霍特内蒙古博物馆。 Schentanna在博物馆遇到了一个来自Ejina旗帜的男孩。他说:“您的动议太好了。我乘车去了我们的学校,我向您保证,我将参观博物馆。 徐小子说:“我与博物馆取得联系的大多数人都是掩盖身份。当您去乡村时,您会发现仍然有很多地方需要文化喂养,许多人需要我们。这使我发展了强大的专业身份和所需的责任感。” Xu Xiaoxu希望博物馆的展览和汽车之旅将继续改善没有障碍的服务。她到达了Rainqab儿童福利之家。当面对听力障碍和视力障碍的孩子时,他无法提供一般的解释,而是拉了孩子的手握住和看见。 “我们不仅应该打破物理空间的距离,而且还要克服理解的障碍。我们必须继续倾听遥远的人,很少有人注意。” 在Tag -Day的这个假期,内蒙古博物馆已搬到了一个新博物馆。在新博物馆西门的一堵墙上,它说:“博物馆是一所大学。” 徐小子记得他的经历,并更好地理解了这句话。 “我们无法避免'Rain Muqi'的标题。每当我们旅行时,我们都试图使我们的速度更深入,更清楚地解释并提供更多服务。我们携带的永远不是冷文的数据,而是土著人民对文化根源的渴望。我们会尽最大努力使人们对被深深埋葬在血液中的文化中充满信心。” 5月-Set:li江杨杨 资料来源:中国的青年日-Day回到Sohu,看到更多